https://orcid.org/0000-0001-5423-8709
Кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН:
Российская Федерация, Республика Карелия, 185910, г. Петрозаводск, ул. Пушкинская, д. 11;
тел. +7(8142) 78-44-96; e-mail: m.kundozerova@yandex.ru
Финансовое обеспечение исследования осуществлялось из средств федерального бюджета на выполнение государственного задания КарНЦ РАН (№ 124022000077-1).
Статья посвящена циклу рун христианского содержания. Карельские легендарные руны впервые в отечественной науке рассматриваются в качестве специального объекта изучения. Выявляется основная последовательность событий цикла, рассматривается происхождение и время зарождения легендарных рун, приводятся сведения об их функциях, способах и контексте исполнения, прослеживаются параллели с образами и темами эпических сюжетов. Актуальность исследования обусловлена подготовкой к празднованию 800-летия крещения карелов в 2027 г.
Главным персонажем рассматриваемого цикла карельских легендарных рун является Дева Мария, которая чудесным образом (съев ягодку) беременеет и рожает ребенка (в некоторых вариантах именуемого Богом), а затем отправляется на его поиски. Выясняется, что сын замучен и похоронен, а могила его закрыта камнями/скалами и охраняется стражами. Солнце расплавляет камни/скалы, усыпляет стражей могилы, и Христос воскресает.
Основа легендарных рун была усвоена из текстов Православной церкви, но эти тексты пропущены сквозь призму личной жизни исполнительниц: говоря о Деве Марии, женщины рассказывали о своей повседневной жизни, беременности, одиночестве во время родов и страхе потерять ребенка. Христианские образы и идеи легли на архаическую почву карельского эпоса, вызвав к жизни особую разновидность рунической поэзии.
Легендарные руны бытовали преимущественно в женской среде. Их пели на руническую мелодию либо, согласно редким упоминаниям, сказывали монотонным, напевным голосом. Сюжеты легендарных рун строились вокруг жизни Девы Марии и жизни, смерти и воскресения ее сына — Иисуса Христа. Легендарные руны выполняли апотропеическую функцию и функцию молитвы.
Источники и материалы
Карельские эпические 1999 — Карельские эпические песни: Каталог рукописного фонда Научного архива КарНЦ РАН / Сост. Э. П. Кемпинен. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 1999.
КФНЭ — Карело-финский народный эпос: В 2 кн. / Сост., вступ. ст., пер., прим. В. Я. Евсеева. М.: Вост. лит. РАН, 1994.
КЭП — Карельские эпические песни / Предисл., подгот. текстов и коммент. В. Я. Евсеева. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950.
НА — Научный архив Карельского научного центра РАН. Народные песни — Народные песни Галицкой и Угорской Руси, собранные Я. Ф. Головацким. Ч. 2. Обрядные песни. М., 1878.
ПФКК — Песенный фольклор кестеньгских карел = Kiestingin kanšanlauluja. 2-е изд., испр. / Сост. Н. А. Лавонен; Науч. ред. А. С. Степанова; Отв. ред. 2-го изд. М. В. Кундозерова. Петрозаводск: Periodika, 2020.
РНН — Рода нашего напевы: Избранные песни рунопевческого рода Перттуненов / Сост. Э. С. Киуру, Н. А. Лавонен. Петрозаводск: Карелия, 1985.
ФА — Фонограммархив Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН. ФТВ — Фольклорные традиции Ведлозерья / Сост. В. П. Миронова. Петрозаводск: Verso, 2013.
AKEP — Anuksen karjalazien eeppizet pajot. Kokoonpannut V. Mironova. Petroskoi: Periodika, 2007.
Borenius 1886 — Borenius A. A. Suomen keskiaikaisesta runoudesta I. Luojan virsi // Virittäjä. 1886. № 58. S. 58–82.
Haavio 1935 — Haavio M. Suomalaisen muinaisrunouden maailma. Porvoo: WSOY, 1935.
Haavio 1948 — Haavio M. Viimeiset runonlaulajat. Porvoo: WSOY, 1948.
JR — Julkaisematon runous: Корпус неопубликованных рун в базе данных «Runoregi» (RR).
Krohn J., Krohn K. 1901 — Krohn J., Krohn K. Kantelettaren tutkimuksia II. (Luojan virsi). Helsinki: SKS, 1901.
RR — Runoregi: база данных прибалтийско-финской рунической поэзии. URL: https:// runoregi.fi/ (дата обращения: 16.03.2025).
SKVR — Suomen kansan vanhat runot. I–XV. Helsinki: SKS, 1908–1997.
Исследования
Карху 1994 — Карху Э. Г. Карельский и ингерманландский фольклор. История литературы Карелии. Ч. 1. СПб.: Наука, 1994.
Карху 1978 — Карху Э. Г. От рун к роману. Петрозаводск: Карелия, 1978.
Киуру 2001 — Киуру Э. С. Фольклорные истоки «Калевалы» // Фольклорные истоки «Калевалы» / Киуру Э. С., Мишин А. И. Петрозаводск: ПетрГУ, 2001. С. 7–144.
Конкка 2018 — Конкка А. П. Образ рябчика (Bonasa bonasia) в карельской мифологии и его восточные параллели // Проблемы исторической поэтики. 2018. № 4. С. 7–28.
Кузнецова 2014 — Кузнецова В. П. Духовные стихи у карелов // Финно-угорские языки и культуры в социокультурном ландшафте России: Матер. V Всерос. конф. финно-угроведов (Петрозаводск, 25–28 июня 2014 г.) / Редкол.: Н. Г. Зайцева, И. И. Муллонен и др. Петрозаводск: Кар. науч. центр. РАН, 2014. С. 142–144.
Кундозерова 2020 — Кундозерова М. В. Концепт мироздания в карельских рунах. Петрозаводск: Кундозерова М. В., 2020.
Лавонен 2016 — Лавонен Н. А. Предисловие // Карельские народные загадки / Сост. Н. А. Лавонен. 2-е изд., перераб. и доп. Петрозаводск: Periodika, 2016. С. 7–19.
Asplund 2007 — Asplund A. Legendalaulut // Sarmela M. Suomen perinneatlas. Suomen kansankulttuurin kartasto 2. Kolmas, osittain uusittu painos. Helsinki, 2007. S. 527–537.
Dubois 1994 — Dubois T. An Ethnopoetic Approach to Finnish Folk Poetry: Arhippa Perttunen’s Nativity // Songs beyond the Kalevala. Transformations of Oral Poetry / Ed. by A.-L. Siikala, S. Vakimo. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1994. P. 138–179.
Haavio 1955 — Haavio M. Kansanrunojen maailmanselitys. Porvoo: Suomen kansan tunnelmarunoutta, 1955.
Kirkinen 1988 — Kirkinen H. PohjoisKarjalan kalevalaisen perinteen juuret. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1988.
Kuusi 1980 — Kuusi M. Kalevalaista kertomarunoutta. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1980.
Kuusi 1963 — Kuusi M. Legendarunot // Suomen kirjallisuus. I. Kirjoittamaton kirjallisuus / Toim. M. Kuusi, S. Konsala. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1963. S. 292–317.
Laitinen 2004 — Laitinen H. Anni Tenisovan Marian virsi // Kalevala ja laulettu runo / Toim. A.-L. Siikala, L. Harvilahti, S. Timonen. Helsinki: SKS Kirjat, 2004. S. 157–193.
Oinas 1968 — Oinas F. G. “Lapsenetsintävirren” alkuperästä // Kalevalaseuran vuosikirja. 1968. № 48. S. 28–34.
Timonen 1990 — Timonen S. Karjalaisten naisten Maria-epos // Runo. Alue. Merkitys. Kirjoituksia vanhan kansanrunon alueellisesta muotoutumisesta. Toim. P. Hakamies. Joensuu: Karjalan tutkimuslaitos, 1990. S. 111–148.
Turunen 1979 — Turunen A. Kalevalan sanat ja niiden taustat. Lappeenranta: Karjalaisen Kult. Ed., 1979. Rausmaa 1968 — Rausmaa P.-L. Runo- ja proosamuodon siirtymisilmiöitä // Kalevalaseuran vuosikirja. 1968. № 48. S. 35–60.
Virtanen 1968 — Virtanen L. Kalevalainen laulutapa Karjalassa. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1968.
Кундозерова М. В. Карельские легендарные руны: сюжеты, особенности бытования, функции // Традиционная культура. 2026. Т. 27. № 1. С. 11–21.