Фетисова Л. Е. http://orcid.org/
Кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник Центра истории культуры и межкультурных коммуникаций Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения РАН:
Российская Федерация, 690000, г. Владивосток, ул. Пушкинская, д. 89;
тел.: +7 (423) 226-40-12; e-mail: fetisova.lidie@yandex.ru
Исследование посвящено выявлению традиционной и новационной составляющих юкагирского повествовательного фольклора, до настоящего времени изученного недостаточно, что делает актуальной заявленную проблематику. Традиционность текстов определяется их органической связью с глубинными пластами общесибирского духовного наследия. Новации связываются как с саморазвитием собственных традиций, так и с внешним инокультурным влиянием. Причем подчеркивается сохранение этнической специфики значительным числом текстов. Особенности животного эпоса юкагиров заключаются в большом числе действующих лиц внутри одного произведения, что редко встречается в устном творчестве других сибирских народов. Это млекопитающие, птицы, рыбы. Рыбы в качестве полноправных сказочных персонажей придают особое своеобразие юкагирскому фольклору. Отмечена оригинальность образа росомахи. В нарративах, отражающих базовые аксиологические установки, выявлены сюжеты, связанные с осуждением негативных черт человеческого характера, — так, жадность сурово наказывается. Наряду с этим отмечена смыслообразующая значимость таких нравственных категорий, как чувство вины и раскаяние. Вероятно, здесь налицо влияние православной религии, воспринятой сквозь призму аборигенной культуры. Осознание собственной «греховности» из-за множества убитых людей заставляет эпического героя просить о смерти. В сравнении с рядом других исследователей автор статьи считает подобную оценку массового убийства не отголоском давней традиции, а новацией, возникшей под воздействием религиозной философии нового времени. Вместе с тем, невзирая на множественные заимствования от соседних народов, юкагирам удалось сформировать собственный фольклорный репертуар, выделяющий их из иноэтнического окружения.
Источники и материалы
Золотарев 1939 — Золотарев А. М. Родовой строй и религия ульчей. Хабаровск: Дальгиз, 1939.
Иохельсон 1900 — Иохельсон В. И. Материалы по изучению юкагирского языка и фольклора, собранные в Колымском округе. СПб.: Имп. Акад. наук, 1900. Ч. 1.
Матюшкин 2025 — Матюшкин Ф. Ф. Письма к Е. А. Энгельгардту. URL: ru.wikisource.org (дата обращения: 08.04.2025).
Меновщиков 1974 — Меновщиков Г. А. Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки. М.: Наука, 1974. Нанайский фольклор 1996 — Нанайский фольклор: нингман, сиохор, тэлунгу / Сост. Н. Б. Киле. Новосибирск: Наука. Сиб. изд. фирма РАН, 1996.
Фольклор удэгейцев 1998 — Фольклор удэгейцев: ниманку, тэлунгу, ехэ / Сост., вступ. ст., коммент. и словарь Е. П. Лебедева, М. М. Хасановой, В. Т. Кялундзюги, М. Д. Симонова. Новосибирск: Наука. Сиб. предприятие РАН, 1998.
Фольклор юкагиров 1989 — Фольклор юкагиров Верхней Колымы: (Хрестоматия). В 2 ч. Ч. 1: Сказки / Под ред. И. Николаевой. Якутск: Изд-во ЯГУ, 1989.
Фольклор юкагиров 2005 — Фольклор юкагиров / Сост. Г. Н. Курилов. М.; Новосибирск: Наука, 2005. Хозяин земли 1994 — Хозяин земли: Легенды и рассказы лесных юкагиров / Сост. Л. Жукова, О. Чернецов. Якутск: Изд-во ЯГУ, 1994.
Исследования
Акимова 2021 — Акимова В. С., Немировский А. А., Шадрин В. И. Этническая история юкагиров (с древнейших времен до ХХ в.). М.; Берлин: Директмедиа Паблишинг, 2021. Ч. 1.
Арутюнов 1989 — Арутюнов С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989.
Жукова 2013 — Жукова Л. Н. Очерки по юкагирской культуре: (В 3 ч.). Якутск: Бичик, 2013.
Жукова 2016 — Жукова Л. Н. Юкагирский миф о погоне за восьминогим лосем и его китайские параллели // Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2016. № 3. С. 121–128.
Жукова 2023 — Жукова Л. Н. Следы древнекитайского влияния в традиционной культуре юкагиров Верхней Колымы // Россия в глобальном мире. 2023. Т. 26. Вып. 3. С. 78–92.
Немировский 2017 — Немировский А. А. Концепция ньалльэ и воинский этос юкагиров (по североюкагирскому эпосу об Эдилвэе) // Фольклор палеоазиатских народов: Матер. II Междунар. науч. конф. «Фольклор палеоазиатских народов» (г. Якутск, 21–25 ноября 2016 г.). Якутск: Якутия, 2017. С. 320–328.
Петрова 2023 — Петрова В. А. Юкагирская сказка «Сэмтэнэй-Пэлдуиди» и ее сюжетные аналоги // Современное юкагироведение в контексте арктических исследований: Матер. Всерос. науч.-практ. конф., посв. 85-летию известного юкагир. ученого, поэта, обществ. деятеля Гаврила Николаевича Курилова-Улуро Адо (Якутск, 27–28 апреля 2023 г.). Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2023. С. 134–141.
Полонская 2006 — Полонская И. Н. Понятие традиции: проблема определения // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2006. № 2. С. 6–9. Прокопьева 2009 — Прокопьева П. Е. Отражение мифологического мышления в юкагирском фольклоре. Новосибирск: Наука, 2009.
Прокопьева 2011 — Прокопьева П. Е. Фольклор лесных юкагиров в конце ХХ — начале XXI века // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2011. № 3. С. 25–31.
Прокопьева 2022 — Прокопьева П. Е. Представления о рыбах в традиционной культуре лесных юкагиров (по материалам языка, этнографии и фольклора) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2022. Т. 15. Вып. 11. С. 3435–3440.
Сем 2013 — Сем Т. Ю. Верховный пантеон тунгусо-маньчжурских народов Сибири и Дальнего Востока: XIX–XX вв. (типология и семантика образов). Южно-Сахалинск: СОКМ, 2013.
Улинова 2019 — Улинова И. Х. Динамика традиций в культуре: общая характеристика и фактор взаимодействия с инновациями // Вестник СПБГИК. 2019. № 4 (41). Дек. С. 123–130.
Фетисова 2018 — Фетисова Л. Е. Повествовательный фольклор коренных народов Амуро-Сахалинского региона: своеобразие и взаимодействие традиций. Владивосток: Дальнаука, 2018.
Философская антропология 2005 — Философская антропология / Под ред. С. А. Лебедева. М.: Академкнига, 2005. Юкагиры 1975 — Юкагиры: Историко-этнографический очерк. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1975.
Фетисова Л. Е. Повествовательный фольклор юкагиров: традиции и новации // Традиционная культура. 2026. Т. 27. № 2. С. 158–167.