E-mail: ignazio.buttitta@unipa.it Tel.: +39 (091) 23-86-55-37
15, Viale delle Scienze, Palermo, 90128, Italy
Full Professor of ethno-anthropological disciplines, Department of Social and Cultural Sciences, University of Palermo
Traditional religious festivals have played a central role in Italian ethnographic research since the inception of ethnoanthropology as an academic field. To this day, despite the expansion of anthropological topics, these festivals continue to be extensively examined, particularly from socio-political and heritage-related perspectives. However, by rejecting the historical-comparative method, research has become less rich, often overlooking the original reasons and historical roles of holidays in communities. Through specific examples, this article argues that effective study of contemporary festivals requires not only field research and social analysis but also historical and comparative scrutiny; phenomenological approaches may also be useful for explaining religious phenomena.
Assmann 1997 — Assmann J. La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche. Torino: Einaudi, 1997.
Bellia 2015 — Bellia A. Mito, musica e rito: fonti scritte e documentazione archeologica del culto di Demetra // (a cura di) R. Carboni, M. Giuman, Sonora. La dimensione acustica nel mondo mitico, magico e religioso dell’antichità classica. Perugia: Morlacchi Editore, 2015. P. 91–118.
Brumfiled 1997 — Brumfiled A. Cakes in the Liknon: Votives from the Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth // Hesperia. 1997. № 66. P. 147–172.
Buttitta 2020 — Buttitta I. E. Il diavolo, il turco, il giudeo. Rappresentazioni dell’«altro» nella cultura tradizionale siciliana // C. Lisón Tolosana, J. Calatrava, S. Rojo Flores (eds.). Antropología y orientalismo. Homenaje a José Antonio González Alcantud. Granada: Universidad de Granada, 2020. P. 40–59.
D’Elia 2019–2020 — D’ Elia G. Santuari tesmoforici in Sicilia. Tesi di Laurea Magistrale in archeologia. Palermo, 2019–2020.
Dei 2018 — Dei F. Cultura popolare in Italia. Da Gramsci all’Unesco. Bologna: Il Mulino, 2018. Dei F., Di Pasquale 2017 — Dei F., Di Pasquale C. Rievocare il passato: memoria culturale e identità territoriali. Pisa: Pisa University Press, 2017.
Dewitte 2006 — Dewitte J. Credere a ciò in cui si crede. Riflessioni su religione e scienze sociali // M. R. Anspach, H. Arendt, A. Caillé et al. Che cos’è il religioso. Religione e politica. Torino: GARELLI, Franco, 2006. P. 28–60.
Eliade 1973 — Eliade M. Il sacro e il profano. Torino: Bollati Boringhieri, 1973.
Evans-Pritchard 1971 — Evans-Pritchard E. E. Teorie sulla religione primitiva. Firenze, 1971.
Fabietti 2014 — Fabietti U. Materia sacra. Corpi, oggetti, immagini, feticci nella pratica religiosa. Milano: Raffaello Cortina, 2014.
Faeta 2000 — Faeta F. Per signa ad signata. Festa, immagine, poteri // Buttitta I. E., Perricone R. (a cura di). La forza dei simboli. Palermo: Folkstudio, 2000. P. 147–165.
Kerényi 2001 — Kerényi K. Religione antica. Milano: Adelphi, 2001.
Kligman 1981 — Kligman G. Călus. Symbolic Trasformation in Romanian Ritual. Chicago; London: University of Chicago Press, 1981.
Kluckhohn 1969 — Kluckhohn C. Miti e rituali: una teoria generale // D. Zadra. Sociologia della Religione. Testi e documenti. Milano: Ulrico Hoepli Editore, 1969. P. 139–159.
Kurtz 2000 — Kurtz L. R. Le religioni nell’era della globalizzazione. Una prospettiva sociologica. Bologna: Il Mulino, 2000.
Navarini 2003 — Navarini G. L’ordine che scorre. Introduzione allo studio dei rituali. Roma: Carocci, 2003.
Osek 2018 — Osek E. Ritual Imitation During the Thesmophoria at Syracuse: Timaeus of Tauromenium’s History of Sicily // Heather L. Reid and Jeremy C. DeLong (eds.). The Many Faces of Mimesis. Selected Essays from the 2017 Symposium on the Hellenic Heritage of Western Greece. Sioux City (Iowa): Parnassos Press, 2018. P. 279–292.
Pace 2007 — Pace E. Introduzione alla sociologia delle religioni. Roma: Carocci Editore, 2007.
Pirenne-Delforge 2008 — Pirenne-Delforge V. Retour à la source. Pausanias et la religion grecque. Liège: CIERGA, 2008.
Rosen 2015 — Rosen R. M. Aischrology in Old Comedy and the Question of ‘Ritual Obscenity’ // M. Bastin Hammou, O. Charalampos (eds.). Carnaval et comédie. Actes du colloque international organisé par l’équipe PLH-CRATA, 9–10 décembre 2009. Besançon: Presses universitaires de FrancheComté, 2015. P. 19–33.
Ruffino 1995 — Ruffino G. I Pani di Pasqua in Sicilia. Un saggio di geografia linguistica e etnografica. Palermo: Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 1995.
Smith 1981 — Smith P. La festa nel suo contesto rituale // C. Bianco, M. Del Ninno (a cura di) Festa. Antropologia e semiotica. Atti del Convegno, Montecatini Terme (27–29 ottobre 1978). Firenze: Guaraldi, 1981. P. 212–219.
Spinks 1963 — Spinks G. S. Psychology and Religion. An Introduction to Contemporary Views. London: Methuen and Co., Ltd., 1963.
Spiro 1998 — Spiro M. E. La religione: problemi di definizione e spiegazione // A. Simonicca, F. Dei (a cura di). Simbolo e teoria nell’antropologia religiosa. Lecce: Argo, 1998. P. 263–303.
Stallsmith 2008 — Stallsmith A. B. The name of Demeter Thesmophoros // Greek, Roman, and Byzantine Studies. 2008. № 48. Pp. 115–131.
Valeri 1981 — Valeri V. Rito // Enciclopedia Einaudi. Vol. XII. Torino: Einaudi, 1981. P. 210–243.
Van der Leeuw 1975 — Van der Leeuw G. Fenomenologia della religione. Torino: Boringhieri, 1975.
Willaime 2006 — Willaime J.-P. La religione: un legame sociale articolato sul dono // M. R. Anspach, H. Arendt, A. Caillé et al. Che cos’è il religioso. Religione e politica. Torino: GARELLI, Franco, 2006. P. 175–200.
Buttitta I. E. Modern Ethnography of Traditional Religious Holidays in Italy: Problems and Prospects. Traditional Culture. 2025. Vol. 26. No. 3. Pp. 151–161. In Russian.